Fundația Opinia Publică a realizat recent un sondaj în rândul trecătorilor pe străzile Moscovei pe tema: „Pe cine cunoști despre eroii Rusiei?” S-a dovedit că 40% dintre respondenți consideră că este dificil să numească cel puțin un nume, iar 20% cred că nu există eroi reali în viața reală.
Instrucțiuni
Pasul 1
O anumită formă de comportament uman se numește eroism, care poate fi numit faptă eroică din punct de vedere moral. Un erou poate fi atât o persoană individuală, cât și un grup de oameni, o anumită clasă sau o națiune întreagă. Reprezentanții acestei categorii de umanitate își asumă sarcini deosebit de dificile și importante și soluționarea problemelor la scară largă. Ei sunt mult mai responsabili în îndeplinirea atribuțiilor lor decât alte persoane aflate într-o situație similară.
Pasul 2
În istoria gândirii etice, problema problemei eroilor a fost ridicată în mod repetat. Mulți teoreticieni din trecut (Hegel, G. Vico etc.) asociază eroismul doar cu perioada eroică a Greciei Antice. Această perioadă este descrisă pe deplin în textele mitologiei antice. Eroul mitic este întotdeauna înzestrat cu o forță supranaturală și se bucură de protecție divină, datorită căreia realizează fapte de dragul umanității. Eroii epici cred în soartă și providență, dar în același timp sunt responsabili pentru acțiunile lor.
Pasul 3
Hegel și Vicu au susținut că în lumea modernă nu mai există eroism, iar în locul ei au apărut concepte clar formate de moralitate și moralitate, care implică un echilibru între îndatoriri și drepturile omului. Practic, orice societate burgheză exclude manifestările eroismului din viața sa, este înlocuită de calcul practic rece, prudență, dogmatism și legi stricte. În același timp, în Renaștere, pentru a crea o astfel de societate, eroii înșiși erau necesari în mod direct: revoluționari cu gândire complet dezvoltată. De data aceasta aveau nevoie de oameni de știință strălucitori, lideri puternici și personalități pur și simplu extraordinare.
Pasul 4
Romanticii burghezi (T. Carlyle, F. Schlegel etc.) au preluat și au încercat să dezvolte în continuare ideea eroilor, dar interpretarea lor schimbă această idee și o prezintă ca ceva exclusiv individual. După înțelegerea lor, eroul este o persoană specifică și nu un grup de oameni care iese în evidență în restul populației și neagă conceptele de moralitate existente. Populiștii ruși au interpretat conceptul de „erou” oarecum diferit; în opinia lor, eroismul național și de grup este imposibil fără un exemplu demonstrativ de personalitate remarcabilă.
Pasul 5
Existențialistii interpretează conceptul de „eroism” opus burgheziei. Nu fac distincție între eroul ca individ și eroismul unui grup de oameni sau al unei națiuni întregi. În teoria marxist-leninistă, eroismul este sacrificiul confortului cuiva pentru binele comun.
