Nebunile oamenilor nu pot decât să trezească atenția specială a societății. Din istoria Rusiei, există cazuri în care sfinții proști au atras atenția țarilor înșiși. Care este sensul comportamentului acestor oameni? Răspunsul poate fi mult mai complex decât întrebarea în sine.
Cine sunt sfinții proști
În societatea modernă, indivizii pot experimenta diverse tulburări psihologice. Dezechilibrul și nebunia sunt uneori atribuite patologiei clinice. Chiar numele „sfânt prost” înseamnă nebun, prost. Dar acest termen este folosit într-o măsură mai mare nu pentru persoanele care suferă de tulburări mentale ale personalității, ci ca o glumă asupra unei persoane al cărei comportament provoacă un zâmbet. La oamenii obișnuiți, proștii de sat obișnuiți ar putea fi numiți proști sfinți.
O atitudine complet diferită față de sfinții proști care sunt canonizați de Biserică. Prostia este un fel de ispravă spirituală a omului. În acest sens, este înțeleasă ca o nebunie de dragul lui Hristos, o ispravă voluntară de umilință. Trebuie remarcat faptul că această ordine a sfinților apare tocmai în Rusia. Tocmai aici nebunia este prezentată atât de viu ca sublimă și indică diverse probleme grave ale societății sub masca nebuniei imaginare.
Pentru comparație, din câteva zeci de proști sfinți, doar șase au lucrat în alte țări. Astfel, se dovedește că sfinții proști sunt oameni sfinți canonizați de Biserică. Comportamentul lor nebunesc i-a încurajat pe oameni să privească problemele spirituale care există în societate.
Prima mențiune despre sfinții proști se întoarce în secolul al XI-lea. Surse hagiografice îl indică pe Isaac din Pechersky, care a ascetizat în faimoasa Lavră de la Kiev. Mai târziu, timp de câteva secole, isprava prostiei nu este menționată în istorie. Dar deja în secolele XV-XVII, acest tip de sfințenie a început să înflorească în Rusia. Sunt cunoscute multe nume de oameni care sunt glorificați de Biserică ca mari adepți ai evlaviei. Mai mult, comportamentul lor ar putea ridica multe întrebări din partea celorlalți. Vasily of Moscow Binecuvântat este considerat unul dintre cei mai renumiți sfinți proști. În cinstea sa, un templu celebru a fost construit la Moscova pe piața principală a țării. Numele lui Procopius Ustyuzhsky și Mihail Klopsky sunt, de asemenea, păstrate în istorie.
Oamenii proști au comis fapte nebunești. De exemplu, în piață, ar putea arunca varză asupra oamenilor. Dar merită să deosebim prostia de dragul lui Hristos de nebunia înnăscută (nebunia). Prostii sfinți creștini erau de obicei călugări rătăcitori.
Din punct de vedere istoric, în Rusia, bufonii și clovnii, care amuzau palatele domnești și, cu comportamentul lor ridicol, îi plăceau pe boieri, puteau fi numiți și sfinți proști. Opusul este nebunia de dragul lui Hristos. Astfel de proști sfinți, dimpotrivă, i-au denunțat pe boieri, prinți și regii înșiși pentru păcatele lor.
Care este sensul nebuniei de dragul lui Hristos
Sfinții oameni proști nu au fost numiți niciodată proști sau nebuni. Dimpotrivă, unii dintre ei erau suficient de educați, alții scriau cărți despre exploatări spirituale. Nu este atât de ușor să te adânciști în misterul sfintei prostii din Rusia. Faptul este că sfinții proști pentru Hristos și-au asumat în mod conștient o astfel de imagine pentru a-și ascunde sfințenia sub ea. Era un fel de smerenie personală. În acțiunile nebunești ale acestor oameni, au găsit un sens ascuns. A fost un denunț al prostiei acestei lumi sub masca nebuniei imaginare.
Oamenii proști sfinți ar putea fi respectați de marii conducători ai Rusiei. De exemplu, țarul Ivan cel Groaznic l-a cunoscut personal pe Vasile Fericit. Acesta din urmă l-a denunțat pe rege pentru păcatele sale, dar pentru aceasta nici măcar nu a fost executat.
Însăși fenomenul prostiei de dragul lui Hristos, ca tip de sfințenie, nu a fost încă pe deplin înțeles și explicat de științele seculare. Prostii sfinți, care și-au asumat faza de a părea în mod voluntar nebun, încă atrag atenția psihologilor, filosofilor și teologilor.
