Dinastia Rurik a ocupat domnitorul rus, grandducal și apoi tronul regal timp de mai mult de șapte secole - din 862 până în 1598. Fondatorul dinastiei a fost prințul semi-genital al Novgorod Rurik, a cărui origine rămâne subiectul disputelor. între istorici.
Principala sursă de informații despre fondatorul dinastiei Rurik este Povestea anilor trecuți, scrisă în secolul al XII-lea, cea mai veche cronică rusă cunoscută oamenilor de știință.
Potrivit cronicii și surselor ulterioare, au început lupte între triburile slave (Ilmen Slovenes, Krivichi) și finlandeze (toate, chud). Sursele ulterioare asociază acest lucru cu moartea prințului Novgorod Gostomysl, dar nu se spune nimic despre el în Povestea anilor trecuți.
Pentru a pune capăt luptei, s-a decis convocarea prințului de peste mare - din „Varangii-Rus”, acest prinț convocat a devenit Rurik. Conform Cronicii lui Joachim, el era fiul lui Umila, fiica lui Gostomysl.
Discuția este întrebarea cu privire la ce oameni pot fi identificați cu „Varangians-Rus”, din care a venit Rurik.
Teoria normandă
Istoricii germani G. F. Miller și G. Z. Bayer, care au lucrat în Rusia în secolul al XVIII-lea, au identificat varegii cu normanii. Exista anumite motive pentru o astfel de identificare. Numele unor reprezentanți ai varangilor enumerați în analele sunt clar de origine scandinavă: Askold (posibil Heskuld), Dir (Tyr), Oleg (Helgi), Igor (Ingvar). Istoricii arabi (în special, Ibn Faldan) îi numesc pe normani „Rus”, același lucru se poate spune despre sursele bizantine.
Este importantă menționarea fraților lui Rurik, Sineus și Truvor. Susținătorii teoriei normande cred că aceasta este o interpretare eronată de către cronicarul expresiei antice suedeze „sine khus truvor” - „cu o casă și un alai”. Această lectură este susținută și de faptul că existența fraților Rurik cu astfel de nume nu este confirmată de fapte.
Anti-normanism
Unul dintre primii care a pus la îndoială teoria normandă a fost M. V. Lomonosov. Ea are, de asemenea, mulți adversari printre istoricii moderni.
Teoria normandă este nedumerită pentru cei care cunosc bine literatura vechi nordică. Ea a păstrat multe dovezi ale contactelor cu Rusia, care erau foarte strânse. În „Cercul pământului” de Snorri Sturlusson, se spune cum viitorul rege norvegian Olaf the Saint a fost crescut la curtea prințului Yaroslav cel Înțelept. Un alt rege - Harald Harsh - în „Visah of Joy” își glorifică dragostea față de tânăra sa soție - fiica lui Yaroslav cel Înțelept. Există dovezi ale legăturilor comerciale (de exemplu, menționarea „capacului rusesc” al eroului în „Saga lui Gisli” islandeză), și chiar în „vârstnicul Edda” este menționat un anume Yaritsleiv (Yaroslav). Pe fondul unei asemenea abundențe, absența completă a oricărei mențiuni a liderului normand care a devenit prinț rus arată ciudat. Vechile surse scandinave nu-l cunosc pe Rurik și acest lucru sugerează că el nu ar putea fi normal.
Normanzii nu puteau aduce tradiția statalității în Rusia și pentru că ei înșiși nu o posedau: în epoca descrisă, se aflau în același stadiu de dezvoltare socială ca și slavii.
Adepții anti-normandismului identifică varegii fie cu poieni (o uniune tribală slavă estică), fie cu slavii occidentali.
Astfel, astăzi este imposibil să oferim un răspuns neechivoc la întrebarea despre originea fondatorului dinastiei Rurik.
