Unul dintre principiile principale ale creștinismului este unitatea Sfintei Treimi. Fiecare creștin se confruntă cu o sarcină dificilă: să înțeleagă și să accepte Trinitatea Esenței Divine. De regulă, nu există probleme cu înțelegerea Tatălui și a Fiului, deoarece conceptul de nepotism și transferul puterii de la tată la fiu este aproape de omenire. Apar probleme în înțelegerea Duhului Sfânt ca o entitate imaterială, dar cu adevărat existentă.
De la iudaism la creștinismul timpuriu
Duhul Sfânt este menționat de multe ori în Vechiul Testament. Aceasta este o substanță eternă, nu creată în timpul creației lumii, dar a existat întotdeauna. Înainte de crearea lumii, pământul era pustiu, doar Duhul plutea deasupra prăpastiei apei. Desigur, el a luat cea mai directă parte în creație: a plutit deasupra solului și a încălzit-o, ca o pasăre care îi protejează puii.
În Vechiul Testament, Duhul Sfânt și Dumnezeu nu sunt una. Dumnezeu trimite Duhul Sfânt pe pământ pentru a construi, a proteja și a face minuni. În calitate de creator grijuliu, Dumnezeu este îngrijorat de creația sa, iar mesagerul său este mediatorul dintre Cel Preaînalt și copiii săi aleși.
Odată cu venirea în lumea lui Isus Hristos, situația se schimbă. Acum fiecare credincios devine un depozit al unei părți din esența divină. Hristos spune că Fiul, Tatăl și Duhul Sfânt sunt una și, dacă o persoană nu poate înțelege acest lucru, atunci ar trebui să o accepte pur și simplu. De asemenea, el avertizează: a spune lucruri rele despre a treia ipostază a lui Dumnezeu este imposibil în orice caz. Dacă cel care a hulit despre Fiul poate fi iertat, atunci oricine a spus hulă despre Duhul Sfânt nu va fi iertat nici în timpul prezent, nici în viitor.
Sufletul lui Dumnezeu
Conform Scripturii, Duhul Sfânt este personificarea iubirii transmise de la Tatăl la Fiul - o forță imaterială inteligentă, vie și sfințitoare. El coboară asupra credincioșilor și îi luminează, coboară asupra profeților și le dă cunoștință despre viitor, coboară asupra apostolilor și le proclamă adevărul. În ciuda faptului că Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt sunt triuni, ei nu se îmbină într-o singură esență, acționând separat și împreună.
Chiar și părinții bisericii recunosc că este imposibil să cunoaștem esența Duhului Sfânt, dar este posibil să o credem și să o acceptăm ca parte a Trinității triune. Doctrina Trinității a apărut în lucrările creștine timpurii, dar a fost consolidată în secolul al IV-lea d. Hr., la Conciliul de la Constantinopol.
Fenomene
Există episoade din Scriptură care descriu aparițiile Duhului Sfânt. El a coborât asupra lui Isus Hristos în momentul botezului său sub forma unui porumbel alb care a zburat din cer. În iconografie, imaginea Duhului sub formă de porumbel este permisă numai în acele cazuri când vine vorba de botezul lui Isus. În alte cazuri, imaginea unui porumbel nu are un sens sacru.
De asemenea, Duhul a coborât asupra apostolilor sub formă de limbi de foc. Faptele Apostolilor descrie cum, într-o zi mai târziu numită Rusalii, a apărut brusc un zgomot asemănător sunetului vântului. Sunete ciudate au umplut casa în care erau discipolii lui Hristos în acea vreme. Au apărut limbi de foc separate, care au coborât asupra apostolilor. După coborârea flăcării divine, apostolii au primit darul abilității de a vorbi în diferite limbi și de a predica Evanghelia.
